Для начала дадим слово некоторым скандинавским богам ( Read more... )

У Локи дурная репутация. Когда Снорри писал свою «Младшую Эдду», он не мыслил себе религию без четко очерченной морали того или иного рода - без ясного разделения на добро и зло. Тех, кого он считал «добрыми», как, например, Одина, полагалось чтить; тех же, кто казался ему «злым», как Локи, следовало причислить к бесам. Но личный гнозис наших ( Read more... )

Игдрассиль, великое Мировое Древо, уходит корнями в нижние миры - Нифльхейм и Хельхейм. Третий из его корней, гигантский и темный, заметнее прочих выступающий над поверхностью земли, пролегает близ великого источника Хвергельмир в Нифльхейме. «Хвергельмир» означает «Кипящий котел», и из его вечно бурлящих глубин вытекают все реки Девяти миров. ( Read more... )

Феху ( Read more... )

В виду тесной связи Одина с жизненной силой совершенно не удивительно, что он оказывается еще и богом врачевания, хотя после обращения Скандинавии и Исландии в христианство эта сторона его природы ушла в тень. Сохранилось только три источника, в которых Один упоминается как целитель. Первый из них - так называемое Второе Мерзебургское заклинание, в ( Read more... )

Итак, основа основ. Структура Северного пантеона.


( Read more... )

О́дин (Óðinn) - в скандинавской мифологии верховный бог, соответствующий Водану (Вотану) у континентальных германцев. Этимология имени Одина (Водана) указывает на возбуждение и поэтическое вдохновение, на шаманский экстаз. Таков смысл др.-исл. óðr (см. Од, ср. готское woþs, «неистовствующий», и лат. vates, «поэт», «провидец»). Тацит (I в. н. э.) ( Read more... )

За исключением Хеллы, Фригг была (насколько мы знаем) наиболее широко известной из раннегерманских богинь. Её имя появляется как имя главной богини в старо-северном, англосакском и на континенте. Именно её имя использовалось для обозначения единственного женского дня недели, как перевод имени «Венера», от которого произошло современное английское ( Read more... )

Рунический ряд из 33 знаков, называемый также нортумбрийским, возник в Англии на рубеже VIII-IX веков. К трем аттам Старшего Футарка добавился четвертый, который открывается руной «Ас». Иногда этот четвертый атт называют «аттом богов», посвященным богам скандинавского мира - асам ( Read more... )

Йера ( Read more... )